|
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 2 صفحه : 508 | ||||
|
مضبورة إلى شبا [1] حدائدا * ضبر براطيل إلى جلامدا - والعراد: نبت من الحمض. قال الساجع: إلا عرادا عردا [2] * والعرادة: الجرادة الأنثى. وفلانٌ في عَرادَةِ خنير، أي في حال غير. والعرادة: اسم فرس. وقال الكلحبة: تسائلني بنو جشم بن بكر * أغراء العرادة أم بهيم - والعرادة بالتشديد: شئ أصغر من المَنْجَنيق. وعَرَّدَ الرجلُ تَعْريداً، إذا فر. والعرندد: الصلب، وهو ملحق بسفرجل. وحكى سيبويه: وتر عرند، أي غليظ، ونظيره من الكلام ترنج. [عربذ] العربدة: سوء الخلق. ورجل مُعَرْبِدٌ: يؤذي نديمه في سكره. [1] شبا يروى بالصرف وعدمه. [2] في اللسان: " عراد عرد، على المبالغة ". قبله: لا يشتهى أن يردا وبعدهما: وصليانا بردا * وعنكثا ملتبدا - والعربد، مثال سلغد ملحق بجردحل: حية تنفخ ولا تؤذى. [عزد] عزد المرأة: نكحها [1] . [عسد] عَسَدَ المرأة: نكحها، والحبلَ فتله. [عسجد] العسجد: الذهب، وهو أحد ما جاء من الرباعي بغير حرف ذولقى. والعسجدية في قول الاعشى: والعسجدية فالابواء [2] فالرجل *: اسم موضع. والعسجدية: ركاب الملوك، وهي إبلٌ كانت تُزَيَّن للنعمان. [عشد] عشد عشدا: جمع [3] . [عصد] عَصَدَهُ عَصْداً: لواه [4] . والعاصِدُ من الإبل: الذي يلوي عنقه عند الموت نحو حارِكِه. وقد عصد عصودا، أي مات. [1] قوله " عزد " هذه المادة ساقطة من بعض نسخ الصحاح، حتى من نسخة وانقولى. ولهذا كتبها القاموس بالحمرة، لكنها ثابتة في مختصر الصحاح للجوابي. ومثلها في ذلك " عشد ". اه قاله نصر. [2] وكذا في اللسان. ويروى: " فالابلاء ". [3] عشد يعشد عشدا. [4] عصده يعصد عصدا: لواه. وكعلم ونصر عصودا: مات. |
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 2 صفحه : 508 | ||||
|
www.eShia.ir